Եթե դուք մահացել եք այսօր երեկոյան առանց որևէ մեկի հետ խոսելու հնարավորություն նախկինում – ինչի՞ համար կզղջաք, որ որևէ մեկին չեք ասել: Ինչու՞ արդեն չես ասել նրան:
Եթե կարողանայիք ճամփորդել ժամանակի մեջ և հետ նայեիք ձեր կյանքին՝ լինելով 80 տարեկան: Ինչպիսի՞ խորհուրդ կտաք ինքներդ ձեզ ձեր ներկայիս իրավիճակի համար:
Համայնքային հարաբերությունների համատեքստում ինչպե՞ս կարելի է հավասարակշռություն գտնել երկրորդ հնարավորություններ առաջարկելու և հաշվետվողականություն պահպանելու միջև:
Հակամարտությունների ժամանակ ինչպե՞ս կարող է համայնքը հավաքականորեն աշխատել դեպի բժշկություն և ներողամտություն, այլ ոչ թե հավերժացնել վրդովմունքի ցիկլը:
Կարո՞ղ եք նկարագրել ձեր կյանքի կոնկրետ շրջադարձային պահը, որը մարտահրավեր նետեց ձեր կանխորոշված պատկերացումներին և հիմնովին փոխեց ձեր տեսակետը աշխարհի հանդեպ:
Կա՞ն արտաքին գործոններ կամ անհատներ, ովքեր վճռորոշ դեր խաղացին շրջադարձային պահի արդյունքի ձևավորման գործում, և ինչպե՞ս նրանց ազդեցությունն ազդեց ձեր ճանապարհորդության վրա:
Ինչպե՞ս եք դուք ինտեգրում շրջադարձային պահից քաղած դասերը ձեր առօրյա կյանքում, և ո՞ր պրակտիկաներն են օգնում ձեզ պահպանել նպատակի և ուղղության զգացումը:
Հետադարձ հայացք գցելով՝ տեսնու՞մ եք շրջադարձը որպես մեկ, փոխակերպող իրադարձություն, թե՞ դա փոխկապակցված պահերի մի մասն էր, որոնք միասին ձևավորեցին ձեր կյանքի ճանապարհորդությունը:
Դուք երբևէ զգացե՞լ եք ռոմանտիկ հարաբերություններում շրջադարձային պահ, որը հանգեցրեց ձեր հեռանկարների կամ առաջնահերթությունների խորը փոփոխության: Եթե այո, ապա ի՞նչ էր դա։
Կարո՞ղ եք նկարագրել մի իրավիճակ, երբ ինչ-որ մեկի հետ ներգրավված լինելը մարտահրավեր է նետել ձեր համոզմունքներին կամ դուրս մղել ձեզ հարմարավետության գոտուց՝ հանգեցնելով անձնական վերափոխման:
Ինչպե՞ս եք դուք պահպանում ինքնավարության և անկախության զգացումը, երբ ներգրավված եք որևէ մեկի հետ, և որքանո՞վ է այս հավասարակշռությունը կարևոր ձեզ համար:
Ինքն արտացոլման պահերին ի՞նչ արժեքներ կամ սկզբունքներ եք գտնում, որ ձեր ինքնության հիմքում են, որոնք առաջնորդում են ձեր որոշումներն ու գործողությունները:
Ինչպե՞ս եք նավարկում ձեր և ձեր իսկական «ես»-ի վրա դրված արտաքին սպասումների միջև հավասարակշռությունը, հատկապես տարբեր սոցիալական և մասնագիտական համատեքստերում:
Դուք հավատու՞մ եք, որ անձնական աճը պահանջում է անձի ինքնության շարունակական վերագնահատում, և եթե այո, ինչպե՞ս եք մոտենում այս գործընթացին ձեր կյանքում:
Եթե դուք նկարագրեիք ձեզ՝ օգտագործելով փոխաբերություններ կամ խորհրդանիշներ, որո՞նք կլինեն դրանք, և ինչպե՞ս են դրանք ամփոփում ձեր ով լինելու էությունը:
Ինչպե՞ս եք որոշում հումորի և անզգայունության սահմանները, և կա՞ն հատուկ չափանիշներ, որոնք դուք օգտագործում եք՝ գնահատելու համար, թե արդյոք թեման անսահմանափակ է կատակների համար:
Ինչպե՞ս է մշակութային համատեքստը ազդում ձեր ընկալման վրա, թե որ թեմաներն են անպատշաճ հումորի համար, և ի՞նչ եք կարծում, այդ սահմանները տարբեր են տարբեր հասարակություններում:
Արդյո՞ք հումորը կարող է լինել անձնական տրավման կամ դժվար փորձառությունների դեմ պայքարելու միջոց, և եթե այո, ապա որտե՞ղ եք սահմանում թերապևտիկ ծիծաղի և հնարավոր վնասի միջև:
Դուք հավատու՞մ եք, որ մտադրությունը կարևոր է, երբ խոսքը վերաբերում է զգայուն թեմաներով կատակներ անելուն, և ինչպե՞ս պետք է հաշվի առնել նրանց խոսքերի ազդեցությունը տարբեր լսարանների վրա:
Արդյո՞ք կատակերգուների կամ ժամանցի դերասանների համար պատասխանատվություն է կրում հաշվի առնել այն հնարավոր վնասը, որը կարող է պատճառել իրենց կատակները, թե՞ ստեղծագործական արտահայտությունը պետք է անսահմանափակ լինի հասարակության զգայունությամբ:
Ինչպե՞ս կարող է հումորը կառուցողականորեն օգտագործվել դժվար թեմաներին անդրադառնալու և երկխոսությունը խթանելու համար, քան կարծրատիպերը հավերժացնելու կամ վնասակար պատմություններն ամրապնդելու համար:
Ձեր կարծիքով, պե՞տք է լինեն համընդհանուր ուղեցույցներ կամ մշակութային նորմեր, որոնք կօգնեն սահմանել, թե որ թեմաներն են համընդհանուր անսահմանափակ կատակների համար, թե՞ դա սուբյեկտիվ խնդիր է, որը կախված է անհատական արժեքներից և փորձից: